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放下你的心

發布人:臨沂給力拓展發布時間:2015-11-11瀏覽次數:1次

       

    在印度佛教里,有這樣一個故事:有一位婆羅門,拿了兩個花瓶,前來獻佛。佛陀對婆羅門說:“放下!”婆羅門隨即將他左拿的那個花瓶放下。佛陀又說:“放下!”婆羅門又把他右手拿的那個花瓶放下。但是,佛陀還是對他說:“放下!”這時,婆羅門大惑不解,思忖著說道:“我已經兩手空空,沒有什么可以放下了,請問現在我要放下什么呢?”佛陀說:“我叫你放下的不是你手中的花瓶,而是你在塵世執著的心?!蔽頤淺K怠胺畔隆?,不僅僅是要放下貪婪的欲望、苛刻的自律、無限的憧憬,還要放下你負重的心、執著的心、是非的心?!壩鎂煌?,當凈其心,隨其心凈則佛土凈?!幣⒕煌?,首先要凈心,心凈則國土自凈,國土凈則佛土亦凈。佛家的修行,即是修心。心凈,故眾生凈,心存雜念是佛門所不允許的。
  
  有一位朋友,擔任一家佛學雜志的編輯,和他是在一個佛學交流論壇中結緣的。他告訴我,準備削發為僧,與青燈古佛相伴。當時并沒有多說什么,只是默默地祝福他,希望他能夠認真斟酌,再作打算。后來,我們失去了聯系。再后來,我在網上無意搜索到他的名字并獲得他的電子郵件。我趕忙給他發了一封郵件,問他的近況如何。他告訴我說:“我現在已經成了凈人(發心出家前在寺院中適應生活的人),還是沒能下決心皈依佛門,還是有太多的東西放不下。當然,最主要的原因是我放不下我的心!”試問,又有幾人能放下自己的心呢?
  
  還有一位朋友,他原來是某市政府市長,權傾一時,威震一方,有享之不盡的榮華富貴,有用之不完的金錢權勢。然而,在某一年的某一天,他忽然覺得當時的生活和人生并不是他最希望和喜歡的。于是,他毅然辭去一身職務,棄官經商,飽受親友的口水和不解。他說,一旦放下了面子,放下了身份,放下了懷舊,放下了得失,放下了尊嚴,就能再造新的人生。當然,最主要的,是要放下你的心,不為萬物所羈絆。
  
  兩位朋友,不同的人生,不同的體驗。他們有一個共同點:都經歷過放下自心的歷程。一位做不到,一位做到了。一位借助清凈環境來減少煩惱,一位通過反省頓悟放下自心,找到了理想的彼岸。顯而易見,能夠放下自心的人,要經歷更多的心理掙扎與砥礪磨練。
  
  在現實生活中,我們就是因為有著太多的“放不下”,所以才會感到活得太累,活得太疲憊,活得太沉重,活得了無生趣。因為“放不下”欲望、金錢、權勢、功名、利祿、榮辱、得失、勝敗,我們才會貪得無厭、腐化墮落、拍馬溜須、變本加厲、喪失自我、求全責備,等等。這一切的“放不下”皆源于我們的自心,不能夠釋懷,不能夠坦然,不能夠淡定,如何能輕松自如,笑看風云淡呢?
  
  生命的價值,不在于索取多少,而在于為社會為國家為人類奉獻多少,如何能無私地奉獻與付出呢?那就是要我們能放得下,放下你的心。
  
  放下你的心,處世為人,做到不存非份之想,不取不義之財,達到“君子愛財,取之有道,用之有度”的境地,又豈會因金錢物欲而牽腸掛肚呢?放下你的心,心光如日,心音如月,心凈如蓮,心平如水,心明如鏡,才有可能找回迷失的本性,領悟到人生的真諦,感受到生命的快樂。放下你的心,“不取于相,如如不動”,守住你的本性,減除“貪、嗔、癡、慢、疑”這“五毒”,才能跟大家和光同塵,無拘無束,活在當下,消除煩惱。放下你的心,永遠保持清凈、平等、正覺、慈悲,“應之自然”,才能事事無礙,淡定自若,處之泰然,在工作中、生活中、人生中精進、般若。只有放下一棵樹,才能收獲一片森林;只有放下一處煩惱,才能收獲一方凈土;只有放下一種執著,才能收獲一泓清涼;只有放下一種偏見,才能收獲一份友誼。
  
  正所謂“外息諸緣,內心無喘,心如墻壁,可以入道”,就把你的心當成一面墻壁,直面它,接受它,不要刻意去改變它,摧毀它,即可。放下你的心,一念放下,萬般自在。是非以不辯為解脫,煩惱以忍辱為智慧,辦事以盡力為有功。隨心隨性,隨緣隨法,足矣!
  




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